Spaemann contre le relativisme I

Dans "Notions fondamentales de morale", Robert Spaemann (né en 1927) critique le relativisme moral qui soutient l'idée que l'individu doit faire ce qui lui plaît. Les tenants de ce relativisme pensent que l'homme est fait de deux tendances : l'une intérieure et naturelle, l'autre extérieure (morale dominante), étrangère et intériorisée. Il faudrait donc, pour être libre, "faire ce qui nous plaît", c'est-à-dire suivre la voie intérieure naturelle. Mais, faire ce que l'on veut présuppose que l'on sait ce que l'on veut. Or, vouloir bien conduire notre vie implique de savoir ce qui est "bien". L'animal peut suivre son instinct (la voie intérieure et naturelle) mais la vie de l'être-homme ne se fait pas d'elle-même. L'homme doit trouver par la réflexion les critères de son agir, définir le mot "bon", le mot "bien"... Autrement dit, "faire ce qui me plait" me fera tourner en rond. Je ne peux pas le faire, je dois nécessairement penser l'éthique. De plus, "chacun doit faire ce qui lui plaît" est une règle ambiguë. Ça peut impliquer de la tolérance (chacun doit respecter ce qui plaît à autrui) mais aussi de la violence (je vais traiter ce qui te plaît de façon violente et intolérante, selon mon bon plaisir). La tolérance, chère à Spaemann, ne peut donc pas venir du relativisme moral, mais seulement d'une recherche de critères communs de vérité (suivant une réflexion rationnelle en éthique).

Frederic Chatillon - 02 septembre 2016

Légende

	(C)	Le relativisme moral du type «l'individu doit faire ce qui lui plaît» est insoutenable.
	(P1)	S'il veut «bien» faire, l'homme doit réfléchir au «bien». La réflexion éthique (philosophique) est inévitable.
	(P2)	La règle du relativisme «L'individu doit faire ce qui lui plaît» est une règle ambiguë.
	(P3)	L'homme, comme l'animal, possède des tendances plus intérieures/naturelles, mais sa vie reste plus complexe: il doit trouver les critères de son agir.
	(P4)	«L'individu doit faire ce qui lui plaît» peut vouloir dire «il faut respecter ce qui plaît aux autres».
	(P5)	Mais «l'individu doit faire ce qui lui plaît» peut aussi vouloir dire «je ferai ce qui me plaît de tes besoins».

Arbre Logique

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